古墓派之后黄衫女

时间:2017-10-9 18:48:58 来源:颈椎间盘变性

黄衫女子,金庸武侠小说《倚天屠龙记》的角色,只匆匆现身三次,姓杨,为小说中武功绝顶的高手之一,据猜测可能是《神雕侠侣[1]》杨过和小龙女的后代。她风姿绰约,容貌极美,脸色苍白太过,无半点血色。第一次出场帮助丐帮遗孤史红石夺回帮主之位,并说先人和丐帮上代渊源甚深。黄衫女登场后,同以“九阴神爪”(新修改名摧坚神抓)打败周芷若和静照。黄衫女的武功似乎也修集了部分《九阴真经》。张无忌问她姓名,她答:终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖

人物身份

黄衫女子曾说过:“终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖。”就点明了她的身份,“终南山后,活死人墓”就是杨过和小龙女住的古墓,“神雕侠侣”指的就是杨过和小龙女。按黄衫女的年龄推算,她应该为杨过和小龙女的后人,而不是女儿。杨过和小龙女生活的年代是宋朝末年,黄衫女生活的年代是元朝末年,宋朝末年和元朝末代相隔一百多年,而黄衫女子才二十多岁,所以她不可能是杨过和小龙女的女儿,杨过退隐时36岁,出生是在年(详见百度百科杨过)到此时应在岁左右,他和小龙女应该是在退隐后不过5年生的儿女(因为小龙女退隐时40岁,已快进入更年期),假如按25年一辈,黄衫女应该是杨过的四世孙辈。

第33章“箫长琴短衣流黄”黄衫女子第一次出场就帮助丐帮后人夺回了帮主之位,然后告诉丐帮长老道:“我先人和贵帮上代渊源甚深。”

第39章“秘笈兵书此中藏”当时张无忌问她的姓名,她回答了一句:“终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖。”

熟知《神雕侠侣》[2]的读者知道杨过曾经受过前任丐帮帮主洪七公的指点,学会了打狗棒法的招数。后一任丐帮帮主黄蓉又自小收养过他,教他读书;后黄蓉又在奇石布阵对抗金轮法王时教授杨过学习了打狗棒法的全部口诀,因此黄蓉和洪七公都应该算是授学给杨过的老师。在襄阳丐帮帮主选拔赛上选出的帮主耶律齐也是杨过的好友。所以黄衫女子要说她的先人和丐帮上代渊源甚深。《神雕侠侣》结尾时,杨过小龙女决定归隐江湖,回到活死人墓中共度余生。黄衫女子的回答既不用直接告知姓名,但又暗暗在不经意中透露了自己是杨过小龙女后人的身份,回答可谓巧妙至极。

具体描写

1、正在此时,忽听得屋顶上传下来轻轻数响琴箫和鸣之声,似是有数具瑶琴、数枝洞箫同时奏鸣。乐声缥缈宛转,若有若无,但人人听得十分清楚,只是忽东忽西,不知是从屋顶的哪一方传来。张无忌大奇,实不知这琴箫之声是何含意。陈友谅朗声道:“何方高人驾临丐帮?若是明教群魔,不妨就此现身,何必装神弄鬼?”瑶琴声铮铮铮连响三下,忽见四名白衣少女分从东西檐上飘然落下庭中,每人手中都抱着一具瑶琴。这四具琴比寻常的七纺弦琴短了一半,窄了一半,但也是七弦齐备。四名少女落下后分站庭中四方。跟着门外走进四名衣少女,每人手中各执一枝黑色长箫,这箫却比常见的洞箫长了一半。四名黑衣少女也是分站四角。四白四黑,交叉而立。八女站定方痊,四具瑶琴上响起乐调,接着洞箫加入合奏,乐音极尽柔和幽雅。张无忌不懂音乐,然觉这乐声宛转悦耳,虽是身处极紧迫的局面之下,也愿多听一刻。悠扬的乐声之中,缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子,左手携着一个十二三岁的女童。那女子约摸二十七八岁年纪,风姿绰约,容貌极美,只是脸色太过苍白,竟无半点血色。

2、那四名黑衣少女、四名白衣少女一齐跃上屋顶,琴声丁冬、箫声呜咽,片刻间琴箫之声飘然远引,曲未终而人已不见,倏然而来,倏然而去。3、正在此时,忽听得峰腰里传来轻轻数响琴箫和鸣之声。张无忌心中一喜,只听得瑶琴铮铮铮连响三下,四名白衣少女翩然上峰,手中各抱一具短琴,跟着箫声抑扬,四名黑衣少女手执长箫,走上峰来。黑白相间,八名少女分占八个方位,琴箫齐奏,音韵柔雅。一个身披淡黄轻纱的美女在乐声中缓步上峰,正是当日张无忌在卢龙丐帮中会过之人。4、张无忌追上一步,道:“姊姊请留步。”那黄衫女子竟不理会,自行下峰去了。丐帮的小帮主史红石叫道:“杨姊姊,杨姊姊!”只听得峰腰间传来那女子的声音道:“丐帮大事,请张教主尽力周旋相助。”张无忌朗声道:“无忌遵命。”那女子道:“多谢了!”这“多谢了”三字遥遥送来,相距已远,仍是清晰异常。张无忌心下不由得一阵惆怅。

原著描写

1、蓦地里黄影闪动,一人飞身过来,夹手夺去他的短刀,跟着斜身而前,五指伸张,往周芷若头顶插落,所使手法,与宋青书杀毙丐帮长老的全然相同。周芷若五根手指与谢逊顶门相距虽然不过尺许,但敌人身法实在太快,只得翻手上托,挡开了这一招。

2、忽见那黄衫女子跃进圈来,夺去周颠手中短刀,出招攻击周芷若,解去了谢逊的危难。

3、张无忌回过头去,只见那黄衫女子和周芷若斗得正紧。黄衫女子一双空手,周芷若右手鞭,左手刀,却兀自落于下风。黄衫女子的武功似乎与周芷若乃是一路,飘忽灵动,变幻无方,但举手抬足之间却是正而不邪,如说周芷若形似鬼魅,那黄衫女子便是态拟神仙。张无忌只看得两眼,已知黄衫女子有胜无败,义父绝无危险,但见她出手之中颇有引逗之意,似要看明周芷若武学的底细,要是当真求胜,早已将周芷若打倒了。4、只听那黄衫女子一声清叱,左手翻处,已夺下周芷若手中长鞭,跟着手肘撞中了她胸口穴道,右手箕张,五指虚悬在她头顶,说道:“你要不要也尝尝‘九阴白骨爪’的滋味?”周芷若动弹不得,闭目待死。

5、蓦地里黄影一闪,那黄衫女子陡地抢前,衣袖拂动,将枣核钉卷在袖中,喝道:“这位师太法名如何称呼?”那女尼见突击不中,微现惊惶之色,说道:“我叫静照。”

6、静照一言不发,掉头便走。黄衫女子喝道:这么容易便走了?抢上两步,伸掌往她肩头抓去。静照斜身卸肩,避开了她这一抓。黄衫女子右手食指戳向她腰间,跟着飞脚踢中了她腿上环跳穴。静照哼了一声,摔倒在地。

7、黄衫女子道:“金毛狮王悔改的好快啊!”伸手到周芷若怀里,一抓掏出一个小小包裹,掂了掂份量,随手揣入自己怀里。又向她道:“拿来!”周芷若有点气无力的道:“拿什么?”黄衫女子伸手抓住周芷若,飞身而起跃出数丈之外,只她低声对周芷若说话,周芷若摇头不语。黄衫女子右手箕赵五指触到她头顶,似乎在逼问什么,周芷若终于开口说话,两个一问一答,黄衫女子右手手抓始终不离周芷若顶门。

8、“这个黄衣女子不知是什么来历,她的武功显然也是以九阴真经为基,但醇真深厚,非我所及,我的’九阴白骨爪碰上了她便缚手缚脚,竟全无施展的余地?”周芷若正想得昏昏沉沉,神魂颠倒,只听到谢逊念经的声音忽然想了起来:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

9、黄衫女子跃回松间,向张无忌道:“张教主,屠龙刀和倚天剑就在你们曾待过的小岛之上,请你派人去找一找。”张无忌一怔,道:“难道……”黄衫女子道:“这对刀剑以后就由你保管吧!号令天下,驱除胡虏,保障民生,正该善用此刀此剑!”身形晃动。已飘然退出松间圈子。

影视剧情

张无忌回过头去,只见那黄衫女子和周芷若斗得正紧。黄衫女子一双空手,周芷若右手鞭,左手刀,却兀自落于下风。黄衫女子的武功似乎与周芷若乃是一路,飘忽灵动,变幻无方,但举手抬足之间却是正而不邪,如说周芷若形似鬼魅,那黄衫女子便是似为天仙。

静照一言不发,掉头便走。黄衫女子喝道:这么容易便走了?抢上两步,伸掌往她肩头抓去。静照斜身卸肩,避开了她这一抓。黄衫女子右手食指戳向她腰间,跟着飞脚踢中了她腿上环跳穴。静照哼了一声,摔倒在地。黄衫女子冷笑道:周姑娘,这杀人灭口之计好毒啊。周芷若冷冷的道:静照师姊向谢逊报仇,说甚么杀人灭口?“据我所知,峨嵋女徒皆为少女,静照为何有丈夫?”周芷若自知理亏,便左手一挥,说道:这儿无数名门正派的弟子,不明邪正之别,甘愿跟旁门妖魔混在一起。峨嵋派可犯不着赶这淌混水,咱们走罢。峨嵋派人众一声答应,都站了起来。两名女弟子去扶过静照,那黄衫女子却也不加阻拦。周芷若率领同门,下峰去了。张无忌走到那黄衫女子跟前,长揖说道:承姊姊多番援手,大德不敢言谢。只盼示知芳名,以便张无忌日夕心中感怀。黄衫女子微微一笑,说道:终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖。

个人对黄衫女的猜想

1、首先,黄衫女子是神雕后人无疑,应该是杨过的第四代或第五代,而且是家中长女。张三丰华山初见杨过的时候可知张三丰比杨过小二十几岁,黄衫女出场的时候,张三丰都岁了。黄衫女子“约摸二十七八岁年纪”。她是家中长女,从两个地方可以看出。一:“小女子幽居深山,自来不与外人往还“,黄衫女子从未出过江湖,此次丐帮史火龙的妻女求助于神雕后人,派一个女子出马,想必该是家中长女了。二:“张教主,你年纪也不小了,正经事不干,却在这儿胡闹。”这几句话中微含责备之意,但辞语颇为亲切,犹似长姊教训幼弟一般---------让人联想也许黄衫女子家中也有个弟弟与张无忌年纪相当。2、黄衫女子一家并不只是住在古墓里,应该还有旁边的深谷或树林。(多半还用桃花岛的五行之术阻止一般人进入),理由是一按史红石的回忆“妈妈同我,带了爹爹的竹棒儿,坐车走了好几天,就不坐车了,上山去。妈妈走不动了,歇一歇,在地下爬了一会,后来到了树林外边,妈妈大叫几声。后来一个穿黑衣的小姊姊出来,后来杨姊姊出来”。(住在古墓不容易听到吧?而且那么多丫鬟,人口兴盛,古墓太拥挤了吧?)。3、黄衫女子神仙一样的人物,好像江湖上的秘密她都知道。其实很简单,因为她有内应,而且是丐帮的内应。黄衫女子是先从终南山到长安,然后再从长安来丐帮大会的,也许是按史夫人的指引,先到长安丐帮分舵找人了解情况,打探,不然丐帮大会和掌棒龙头的任务,她如何知道?!那少林大会上的情况以及峨眉派的静字辈的情况也很好解释了,因为丐帮的内应都是包打听。理由根据史红石的回忆“后来杨姊姊出来,问了妈妈许多话,拿这棒儿去了半天。”可见黄衫女子不认识打狗棒,要拿它回家里询问长辈。但她的长辈认识且见过打狗棒。那么史火龙如何知道神雕后人呢?猜想一黄衫女子的长辈年轻时闯荡江湖与丐帮有交往并且对他有恩,而史火龙年轻的时候跟随当时的丐帮帮主见到了神雕后人,神雕后人许诺若丐帮有难可前来求助。(联想:这事应该发生在黄衫女子出世之前,大约三四十年前,神雕后人出来闯荡江湖,而江湖上有著名的大反派玄冥二老的师父百损道人。。。“张三丰皱眉道:“我只道三十年前百损道人一死,这阴毒无比的玄冥神掌已然失传,岂知世上居然还有人会这门功夫。”)猜想二襄阳城破,郭靖夫妇战死,此时黄药师,一灯,周伯通等老一辈都已不在人世了。蒙古破襄阳的时候,郭襄在外闯荡,听到消息赶回的时候,已经迟了。大哭一场,而杨过也不可能不来助郭靖一臂之力。倚天里面也说了,倚天剑和屠龙刀是襄阳城破前用杨过的玄铁剑所铸,内中藏了九阴真经和武穆遗书,由此可见,杨过是到过襄阳的。所以杨过和郭襄重会那是必然之事!(其实此时小龙女已故,因为她体内的剧毒其实根本就没有解,和杨过从华山离开后没多久就毒发身亡)。

郭襄知道杨过不会再娶别人为妻,但是又不忍大哥哥无后,而且相处了一段时间,二人也相互有了感情,后来郭襄为杨过产下一子,那为什么郭襄不自己抚养孩子呢?这个啊,郭襄不是没结婚么?未婚生子,罪名可大了去了,又怕连累大哥哥,只和外人说到此子是大哥哥与龙姐姐所生,自己独自离开,后来就创立了娥眉派。书上说她40岁大彻大悟于是出家,想来原因便在此吧。杨过觉得郭襄为了自己付出了这么多,从此立下祖训:后代如果是女子,要身着黄衫(因为郭襄就是一身黄衫)。耶律齐继续带领丐帮抗击蒙古。(武氏后人跑路到西域建朱武连环庄了),耶律齐和郭芙有个女儿,之后耶律齐带着女儿找到杨过,以后杨过的儿子与耶律齐的女儿结婚。杨过的儿子与儿媳也许还会到江湖上溜达,自然会到丐帮,也许会留个约定,丐帮就世代传了下来,直到史火龙。4、黄衫女子的武功。杨过留给后人的武功多半就是古墓派武功,全真剑法,杨过学自欧阳锋的蛤蟆功,学自黄药师的弹指神通,玉箫剑法.学自洪七公的打狗棒法,古墓中刻的部分九阴真经。还有杨过自己的剑法以及黯然销魂掌。武功博而不精是不行的,要系统性的传承下去,古墓派武学,部分的九阴真经,黄药师的两大绝技,杨过的剑法,这四部分比较合适。黯然销魂掌作为杨家的终极武器。蛤蟆功欧阳锋没有系统的教完杨过,打狗棒法是丐帮武功不宜占为己有,这两套武功作为借鉴就可以了。黄衫女子会古墓派轻功,会九阴真经中的九阴神抓。她的武功是高于成昆,低于三渡连手的。她试探周止若的武功,一是跟神雕杨家并无全本九阴真经有关,杨黄衫的九阴内力不是很深厚,在听闻了周止若在少林大会上击败了张无忌,不知道对方底细。九阴真经内力上应该是与九阳神功并驾齐驱的,但是九阴真经需要数十年的修炼才能显出威力,看郭靖就知道了,华山新五绝排名的时候,郭靖练了三十年的九阴真经,震古硕今,跟他水平接近的只有一灯和觉远。他练十年的时候跟欧阳锋差不多,练二十年的时候大战法王与蒙古四杰,可见九阴真经不是速成就能无敌的。杨过在黑龙潭上听到一灯的千里传音内力,觉得颇有不及,在华山看到觉远的时候,拿来比的标准是比自己略高的一灯和郭靖。黄衫女子的九阴内力不会高过张无忌的九阳神功,毕竟她的年龄放在那里。至于有人说什么寒玉床的功效一年可以抵十年,那也是相对于古墓派武功。十年的古墓派武功是多少?也不能简单的跟外面的武功比。从黄衫女子的出手来看,她武功天赋应该很好,但不是很喜欢动武的人。(她在丐帮大会上说要丫鬟挑战丐帮两大绝技是唬人,毕竟她知道帮主是假冒的,她的两个丫鬟也许还不是陈友谅的对手)。黄衫女子的武功最高的估计应该是与三渡中的二人联手持平。

赞赏

长按







































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