备注：昨天出了一点技术问题，今天重新发布，多谢诸位侠友捧场！
“金庸小说，不仅是一流的武侠小说，也是一流的爱情小说。金庸写爱情之深，之广，之奇，均可与世间任何言情大师一决轩轾。本人撮取金庸小说中若干与情有关之语，谬加评析，期与广大金迷同赏也。”
这是拙著《47楼》里《金庸情语赏析》的开场白，可惜那时只写了六则，如今在下情渴如狂，奋勇扩写了八倍，拿稳了菜篮子吧，您哪！
1、什么叫真好
我穿这样的衣服，谁都会对我讨好，那有什么稀罕？我做小叫化的时候你对我好，那才是真好。
——《射雕英雄传》第8回
黄蓉与郭靖初识时，郭靖一没有高强武功，二没有英俊外表，三没有文采风流，四没有百万家财。
他有的，是一腔侠肝义胆，一身豪迈气概，一颗淳朴真心。当他初见黄蓉时，黄蓉离家出走，打扮成一个少年乞丐。郭靖慷慨相助，二人话缘投机，情若知己。
豪情之下，郭靖将自己的汗血宝马相赠。险恶江湖，真心难觅，黄蓉知道自己遇到一个天大的好人，一个像蒙古草原般心胸广阔，可以让自己的智慧之马任意驰骋的最可依托、最可信赖之人。
这个人，在她做小叫化之时都能待她那般友爱，今生今世，还有什么不能一并交与呢?事实证明，黄蓉没有错。
2、爱情的深度
你再体惜我，我可要受不了啦。要是你遇上了危难，难道我独个儿能活着么？
——《射雕英雄传》第8回
黄蓉与郭靖，两情相悦，心灵互通。郭靖不让黄蓉去一同冒险，黄蓉便低声说了这番话。
真正的爱情，情到极深之处，便是两个人成为一个人，一荣俱荣，一损俱损。你怜我爱，惺惺相惜，俱出于一种绝无功利目的之本心。爱是一种奉献，是把个体毫无保留地投入到由两个人组成的大“我”之中。
一个人的危难，便也是两个人的危难，是整个爱情的危难。所以，真心相爱的人，不能忍受一人独活于世。《雪山飞狐》中的胡一刀夫人，便在丈夫丧生后自刎而死。
也许古人今人的爱情观有所不同。今天我们并不提倡相爱的人一定要同生同死，但是对于具有这种精神的爱侣，我们理当表示由衷的敬意。
茫茫人海，芸芸众生，当我们遇上危难之际，可曾有人、可能有人，说出黄蓉这般的话么?
3、恶人的爱情
你不懊悔，我也不懊悔。
——《射雕英雄传》第10回
梅超风与陈玄风同在桃花岛主黄药师门下学武。二人因相爱而偷偷结了夫妻。他们盗了半部“九阴真经”，久练不成，再返桃花岛，发现自己连师父一成的本事也没学到。
梅超风说：“你懊悔了吗?若是跟着师父，总有一天能学到他的本事。”陈玄风便说：“你不懊悔，我也不懊悔。”
陈玄风被杀之后，梅超风本欲自杀相随，但为了复仇而顽强地生存下来。她把刺在丈夫胸口的经文剥下来硝制好，日夜贴身带着，这样就如同日夜与心爱的丈夫在一起。
她眼睛已经瞎了，性情也越来越阴冷，世人都把她看作恶人、坏人。但她刚强地活着，骄傲地活着。
因为她心中永远记着那个春天的晚上，桃花正开得红艳艳的，在桃树底下，那个粗眉大眼的二师兄，忽然紧紧抱住了她……她从不懊悔。
恶人的爱情，也许比善人的爱情更加凄婉动人。
4、知道与说
用不着说。我不能没有她，蓉儿也不能没有我。我们两个心里都知道的。
——《射雕英雄传》第11回
郭靖这种“不善言辞”之人，不是用言辞在说，而是用心在说。
言为心之声，言辞本是用来表达心意的，可是我们这些太善言辞的人，也许正是迷入歧途，在言辞的花园曲径中离本心越来越远了。
所以，善言辞者未必能获得爱情，甚至未必懂得爱情。有多少花言巧语、甜言蜜语，都在冷面红颜之前败下阵来。
而郭靖，却对黄蓉这个智商远远超过他的姑娘充满着这样的自信。师父问他与黄蓉之间是否说过“非卿不娶，非君不嫁”一类的话，郭靖却说：“用不着说。”
郭靖知道“用不着说”，而且知道“我们两个心里都知道”。他怎么会知道黄蓉的“心里”呢？黄蓉对他说过么？“知道”本来便不依赖于“说”。
“说”得太多了，便什么也不“知道”了。
5、老顽童的爱情观
天下什么事都干得，头上天天给人淋几罐臭尿也不打紧，就是媳妇儿要不得。
——《射雕英雄传》第19回
老顽童周伯通的言语滑稽古怪，经常不伦不类，但却并非是简单无用的荒唐之言。他外表天真烂漫得像小孩子一样，其实心中对世事人情还是明澈深知的。
他对爱情的回避与否定，实际是一种忏悔和赎罪，是一种“名士”式的特殊表达方式。在他心中，并非真的泯灭了爱的感情。
只是他能够“移情”，把悔恨的痛苦转化成其他方面的进取，从而获得了解脱。有爱情，有媳妇儿，当真就不能练出登峰造极的功夫吗？
倘若真的是二者只能占一头，那么选择哪一头呢？
6、不怕情敌
她一来年幼，二来生性豁达，三来深信郭靖决无异志，是以胸中竟无忌妒之心，反觉有人喜爱郭靖，甚是乐意。
——《射雕英雄传》第24回
真正可爱之人，必是有人爱他，有人不爱他。
爱他的人中，出发点和侧重面也各不相同。这样的人才有爱的价值。有人爱自己的心上人，这证明了自己的眼光，“吾道不孤”，当然应该高兴。
高兴的同时要想到竞争，要相信自己能够获得心爱之人的爱，这样便战胜了妒忌。黄蓉正是这般的心态，她坚信她的靖哥哥是任何聪明美貌的姑娘也夺不去的，所以，住她们来爱吧，“我乐意”！
黄蓉与郭靖的爱情，是爱情的正格。
7、近人情更怯
程瑶迦千里迢迢的来寻郭靖，这时却又盼郭靖不在家中。
——《射雕英雄传》第24回
不仅爱情如此，人生其他方面也多有此情此境。
人在寻求一个目标时，不辞辛苦，孜孜不倦，但当目标临近时，却反而萌生出一种不愿目标实现的心理。也许相对于“寻求”，目标的意义已经不太重要了吧？
这也就是“近乡情更怯”的道理。
8、初恋的学校
她先前对郭靖朝思暮想，自觉一往情深，殊不知只是少女怀春，心意无托，于是聊自遣怀，实非真正情爱，只是自己不知而已。
——《射雕英雄传》第24回
所以有人说，初恋大多数是不成功的。但不成功的初恋对人是很有益处的。
不成功的初恋是一所最好的爱情学校。它既能使人保持爱情观念的纯洁、高尚，又能使人在现实生活中寻觅到真正属于自己、又适合于自己的那一份爱。
一个人最终会爱上什么样的人，实在是风云莫测。
9、爱情不等于嫁娶
只要你心中永远待我好，你就是娶了她，我也不在乎。
——《射雕英雄传》第25回
真正的爱情，应是不带任何功利目的之物。
爱情是自然产生，自然存在的。爱情不是婚姻的前奏，不是为了婚姻。不是真正的爱情，结了婚也是同床异梦，结果只是证明过日子是过日子，爱情还是爱情。
结婚是容易的。但要一个人心中永远待你好，不论他独身一辈子还是离婚十八次，那就不容易了。
黄蓉小小年纪，也没什么"学历"，就明白了这番道理，真是个好姑娘。郭靖后来娶的，还是黄蓉。
10、纯洁的爱
他要娶别人，那我也嫁别人。他心中只有我一个，那我心中只有他一个。
——《射雕英雄传》第26回
婚姻是一种现实生活问题，是经济问题、法律问题乃至政治问题，总之不是心灵问题。
而爱情是一只自由的鸟儿，是任何东西限制不了、控制不住的，它不一定要依赖婚姻的地基才能树立。所以，黄蓉决定要“嫁”别人的时候，又说心中仍然只有郭靖一个。
这样的姑娘是爱神家族的佼佼者。倘若一味争夺“婚姻权”，争名分，要“说法儿”，那岂不是背离了爱的真正内涵？
在我们这个充满了“不纯洁婚姻”的时代，让我们想想，如何保持爱情的纯洁和纯洁的爱情。
11、生死相依
活，你背着我！死，你背着我！
——《射雕英雄传》第29回
恋爱中的人常常会想到生死问题、时间问题等，爱情与“终极关怀”有着密切的联系。
想到人终有一死，对人的爱情观能够产生很大的影响，或者及时行乐，或者看破红尘。此时的黄蓉身受极重内伤，却由生死问题的思考，加强了对爱情的信念。
“你背着我！”在轻松顽笑的口吻中形象地勾画出二人相依相恋的亲密情感。
只要“你背着我”，永远这样下去，生与死还有什么分别，还有什么担忧？只要“你背着我”，生，是幸福的生；死，也是快活的死。只要“你背着我”，生命便战胜了永恒，走向天涯，走向无限。
最后，生死已经变得无所谓，死神也在这“你背着我”的欢歌中发抖。终于，这无比自信的爱情进行曲战胜了死神，黄蓉的伤治好了。
她与郭靖在爱情的山路上又行进到一个更高的层次。
12、武功无足轻重
我宁可一点武功也没有，只要你平平安安。
——《射雕英雄传》第31回
人要武功干什么？是为了保卫自己和自己的爱人、亲人平安。如果不以这个“平安”为目的，那任何武功便失去了存在的意义。
郭靖之所以无愧于一代大侠，并不是只凭武功卓绝，而是他懂得武功的意义。
在武功与爱情之间，他明白武功可以不要，爱情却至关重要。把这份对爱人的关怀推衍出去，自然就形成了他“爱国爱民”的侠义观。
郭靖说：“为国为民，侠之大者。”也就是说，让人民百姓平平安安，才是武侠的本分。真正的侠，可以放弃武功，但不能放弃爱，对情人之爱，对亲人之爱，对人民之爱。
13、战胜日后
咱们此刻在一起多些希奇古怪的经历，日后分开了，便多有点事情回想，岂不是好？
——《射雕英雄传》第32回
也许《飞狐外传》中的一句偈语说得对：一切恩爱会，无常难持久。
于是，相爱的人便面临着一个问题：如何战胜这个“难持久”？黄蓉的选择是：提高爱情的质量。
多一些希奇古怪的经历，爱情的浓度便加深些，爱情的色彩便斑斓些。既然梦总是要醒的，何不把梦做得更美更奇更险？既然人总是要死的，何不把生命创造得更光彩更飞扬？
“此刻”有时的确能够战胜那“日后”。“希奇古怪的经历”越多，爱情的牢固系数就越大，日后也就不那么容易分开了。
14、爱情无敌
就是普天下的人要一齐跟你为难，我也始终护着你。
——《射雕英雄传》第33回
当爱情遭受到巨大的压力，所有的人都来与你心爱之人为难，逼着你离开自己的爱侣，甚至要你亲手去伤害他，你怎么办？许多人都退让了。分手，离婚，“划清界限”，一刀两断，毁掉一颗心，满足千万人。
郭靖不是这样。是什么力量，使一个人敢于向普天下的力量挑战？站在一个人身边，面对千夫所指，这是何等的担当，何等的豪勇！是爱情。爱情使人无畏，爱情使人无敌，爱情使人无我。
郭靖就是一个达到了“无我”境界的大侠。郭靖从没想到过“自我”的问题，他想的永远是对方，是别人，是天下人。
所以他才无私无惧，天下无敌。
15、草原公主
你去找她罢，找十年，找二十年，只要我活着，我总是在这草原上等你。
——《射雕英雄传》第36回
华筝，不愧是大漠上空的一只白雕。
她把伤痛埋在心底，只要她心爱的郭靖能够幸福，她自己甘愿牺牲十年、二十年……她不是不曾努力把郭靖留在自己身边，并因此累得郭靖之母自刎。但郭靖这只大雕终究是要飞去的。
后来，华筝冒死给郭靖传递了蒙古大军将南袭襄阳的军情，自己西赴绝域以依长兄，终身不履故土。这里面有多少对郭靖的爱，有多少自伤自怜的情！
16、独乐不乐
我若不能跟你在一起，一生一世也不会快活。
——《神雕侠侣》第6回
当小龙女让杨过逃往外面的世界，自己决心死在古墓中时，杨过坚决表示若不跟小龙女在一起，一生一世也不会快活。外面的世界，繁华，精彩。
但是，不能与心爱之人一同欣赏，一同享受，那不是越看越伤心么？
17、为谁而死
天下就只你待我好，我怎么不肯为你死？
——《神雕侠侣》第7回
杨过是金庸最为推崇的“侠士”之一，从小到大，受尽了欺辱、误解、冷落、压迫。
只有小龙女，这个社会生活之外的少女，给了他真诚的温暖和深深的情爱，也就是给了他最高的人生评价，不为这样的人死，还为什么而死呢？
能够有一个人值得为之而死，了不起。
18、作恶只为求真心
我们做女子的，一生最有福气之事，乃是有一个真心的郎君。
——《神雕侠侣》第10回
李莫愁并非天生的恶魔，她一生的恶行都缘于情场失意。
世上有多少天夺其福的女子，她们被男人哄骗、诱拐、玩弄、抛弃、背叛、转卖，她们只会说一句“男人都不是好东西”。
李莫愁则是她们一腔愤怒的化身，代表她们向男人世界凶猛地复仇。当然，这复仇是必然要失败的。
19、厮守要欢喜
咱两个直到老了，头发都白了、牙齿跌落了，也仍是欢欢喜喜的厮守不离。
——《神雕侠侣》第14回
愿意与对方白头偕老，厮守终生，就意味着并不是只爱恋对方的青春美貌，而是爱对方完整的人生，爱对方“一切及其他”。这是蕴含了极大责任感的爱。
萨特说：选择就要承担。杨过对小龙女说的这句话，重点不在“厮守”，而在“欢欢喜喜”。
20、苦就对了
上口极甜，后来却苦了。这花叫做情花！
——《神雕侠侣》第17回
爱情以甜开始，结局是甜是苦不得而知，但中间过程是一定要经过苦的。没有经过苦，说明爱情发育得很不成熟。
没有相思之苦、等待之苦、追求之苦、抗争之苦，那爱情的含金量是必然要大打折扣的。所以，发觉苦时，不必惊慌，那恰恰说明你采到情花了。
挺过去，便又是甜，更深一层的甜。
21、绝情之情
这谷叫做“绝情谷”，偏偏长着这许多情花。
——《神雕侠侣》第17回
正像绝情谷中开满情花一般，那些无情、绝情之人，心中大多蕴满着一段深深的情，而且就像情花，那情是经历了甜蜜和苦涩的。
杨过与小龙女的爱情之花，在绝情谷中遇到了空前绝后的终极考验，条条大路都指向绝情。但他们战胜了绝情，爱之花开得更加娇艳。
绝情，往往是爱情的临界点。
22、重伤成佛
情之为物，本是如此，入口甘甜，回味苦涩，而且遍身是刺，你就算小心万分，也不免为其所伤。
——《神雕侠侣》第17回
金庸的所有爱情故事，无不夹杂着伤痕。
情，是一副专门伤人的天罗地网，入者必伤，只是伤有轻重、痕分深浅而已。要想不受情伤，除非不沾情进，无情，绝情，浑不知情。但无情又自有无情的伤感，绝情又自有绝情的伤痛。于是，人人难逃一伤。
金庸小说的世界，便是伤心人的世界。
23、爱情无保险
情花的果实是吃不得的，有的酸，有的辣，有的更加臭气难闻，中人欲呕。
——《神雕侠侣》第17回
一旦投入了爱情，就应该有勇气面对各样的结局。
当然，向最好的方向努力，向最坏的方面打算。假如结果并不如预想的那么甜蜜，这不怪爱情。也许，赏花就足以令人心旷神怡了，又何必非要吃果呢？
在爱情的百草园中，还没有一位神农为我们尝出个食谱来，我们只有自己去冒险了。会不会有一天，保险公司增添一项"爱情保险"呢？
24、超越生死
二人爱到情浓之处，死生大事却也看得淡了。
——《神雕侠侣》第20回
相爱的人并非不爱性命，应该说，为了爱的存在和爱的延续，性命更成为重要之物。
但是，如果爱情已达顶峰，此后不论活上千秋万岁，都不会再超过今日，那么，对于情侣来说，已经获得了最大的满足。
为了这一满足，为了这一顶峰，他们甘愿用性命去交换、去抵押。正因为性命重要，这抵押才壮烈，这交换才高尚。
所以，把死生大事“看得淡了”，正衬托出他们对爱情的忠贞不渝。
25、一条臂膀的代价
两个都欢喜，便是一个都不欢喜。
——《神雕侠侣》第23回
一个好女子到底会不会同时爱上两个男人，是很难下一个绝对的结论的。小说家徐讦说：“女人的爱专一而不长久，男人的爱长久而不专一。”看来他是赞同杨过的观点的。的确，在同一时期爱上两个异性，并不多见。
这样的人左右摇摆，犹豫不定，甲也舍不得，乙也蛮可爱。但一般这种状态不会很久地持续下去的。经过反复比较、权衡，总会选择其中那个“更可爱”的。否则，就是两个都不爱。
在经历了一系列人生风雨的后来，郭芙才明白，原来自己喜欢的并非武氏兄弟，而偏偏是那个最让她恼恨的被她削去一条臂膀的杨过。
26、两人如一人
我心中爱他，他心中爱我，两心相通，方能克敌制胜。
——《神雕侠侣》第25回
金庸笔下的这套“玉女素心剑法”，颇具象征意义。
古语云：二人同心，其利断金。两个相爱的人同心合力，所产生的智慧和力量绝不止是两人各自的简单代数和，而是像原子核撞击后产生核裂变那样，放射出巨大无比的威力。
用系统论的理论来讲，爱，使两个子系统耦合为一个崭新的大系统，小我变成了大我，自然能够克敌制胜。可惜两心相通是并不容易的，所以“玉女素心剑法”大概早就失传了。
27、爱情发生学
其实这对少年男女早在他们自己知道之前，已在互相深深的爱恋了。直到有一天，他们自己才知道，决不能没有了对方而再活着，对方比自己的生命更重要过百倍千倍。
——《神雕侠侣》第26回
爱情是什么时候发生的？是在说出"我爱你"的时候吗？显然不是。当你发现自己在恋爱时，爱情已经是一棵茁壮的小树，你很难想起是哪一天播的种，哪一天发的芽了。
今天，有许多“爱情教科书”，教人们怎样表现温柔，获取芳心，教人们怎样表爱，怎样求爱，怎样终于做爱。但越是学习这些，恐怕离爱情就越远了。“为学日进，为道日损”。
要知道你们的那份情感是不是爱情，可以自忖一下：你们是不是真的爱惜对方，远胜于爱惜自己？或许，这拷问太严酷了。
28、止痛剂
她忽然一点也不感到自身的剧痛，因为心中给怜爱充满了，再也不会知道自己的痛楚。
——《神雕侠侣》第26回
现代医学证明，心理因素能够影响生理感觉以至生理活动。
小龙女背心受掌，胸口中轮，在九大高手合击下被打得“五脏六腑都要翻腾出来”，痛彻骨髓，命在垂危。
然而，当她发觉抱着自己的杨过失去了右臂，一只衣袖空空荡荡时，她忘了自己，她的全都灵魂都转移到杨过身上了。
她轻轻说道：“可怜的过儿，断了很久吗？这时还痛么？”
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