[上篇]
所谓辟谷，笔者观点—亦儒亦佛亦道，似神似仙，吸风饮露，不吃不喝，上接“日月星”，下通“精气神”。三才者，天地人。有天有人有地，构成三位一体，以求“天人合一”，以致“厚德载物”。辟谷亦即“去谷”，意为“离开五谷”。作为一种现实的存在，仿佛颠覆自然的科学，属于难以解释的“迷”，或是“迷”一样的文化……没有解释的科学，是迷信；解释了的迷信，是科学。
约莫廿年之前，传闻有一领导，离休之后选择辟谷，似乎“误入歧途”，有点“走火入魔”，变得“骨瘦如材”……当时，众皆置之一笑，归入“有病一族”。感觉“那个世界，太过遥远”，已知的世界尚且不知，未知的世界不懂也罢，罢罢罢，去去去，哈哈哈。天作巧合。鄙人笔名“去闲”，冥冥之中，似与“去谷”有缘，缘来自然“去谷”，缘去还是“去闲”。
生老病死，自然规律；规律面前，人人平等。俟及知命之年，“五十肩”不期而至，“随风潜入夜，润物细无声”，想不痛都不行……其时，正值写作期间，如癫如狂，实在无暇顾及，半夜翻身痛醒，索性接着笔耕。
拙作《敢怒敢言》，整整费时一年，每天平均四时有余。书成，怒去，言尽，一时多有虚空，感觉信念寄托全无，每天多出四个钟头，命苦劳作之人，忙则不知不觉，闲则难受难过……梦乡之间，肩痛来袭，醒却之后，再也难眠，无所事事，“愿逐月华流照君”，“侧身西望长咨嗟”，苦哉苦哉，呜呼哀哉。如此多番痛醒，只能直面病体，反正“我面对的，只有问题，而没有困难”。有言戏曰“有了快感，你就喊”，笔者不然，“有了痛感，你就说”……说着，说着，高友推荐罗姓神医，道医易医一族，真是神乎其技，绝对值得一试，保证不虚此行。信不信由你，世界真奇妙！
次日，笔者照图索引，大师辟谷去也，不遇，似感“言师采药去，不知云深处”……
约莫一周以后，彼此相约得见。问诊号脉以后，大师取一金针，甚粗甚长，有如织打毛衣所用之针，穿透肩部，对拉数下，奇痛难耐，汗如雨下，难免呻吟几下……依靠意志，全凭信任，“任人宰割”去也。其间，罗师不忘幽默，曰“人之经络，似无却有，如此一针，确有奇效，癌症或也可治，感冒偶也无招，怪哉怪哉，妙哉妙哉”。俄倾，针毕，不举之肩居然恢复如常，从此再无肩痛之患，实在太过神奇，若非亲身经历，简直难以置信，笔者彻底折服。
此外，笔者掌侧皮内，摸之凹凸不平，似有粒粒点点，不痛不痒，恐有廿年之久……罗师“顺手牵羊”，断为湿气使然，每个指尖各扎数针，挤出污血不少，不过三五之日，颗粒荡然无存。经络？五行？易理？老祖宗留下的东西，奇也，怪也，妙也，并非西医所能解释。西医不能解释的东西，疑之，否之，弃之，绝然置之“科学”门外？毋庸置疑。纵观人类发展历史，除去近代二百年外，中华民族引领世界，经济总量高达全球八成以上。其时间象限之内，包括体制、文化、医道等等，可想而知，绝对最为“科学”。由此可见，“科学”不过相对的概念，完全不是西方的专利。套用鲁迅笔下阿Q之语式，“咱们祖上，也曾科学过”……
得遇罗师以前，大约两千年间，当时笔者观念，中医“模模糊糊，不堪大用”，西医“不仅精确，而且科学”，所以“只问西医，不求中药”。当年，笔者喘咳数月，遍求西医无解，药也无用，针也无效。反正无可奈何，抱着尝试心理，权当死马活马，独自步入“国医堂”中，挂得所谓专家门诊。
经历传统流程，也就草药数包，观之“杂七杂八”，甚或“脏脏兮兮”，有点“追悔莫及”，绝无信心可言，回家还得煎熬，感觉不甚其烦。既煎之，则喝之。完全出乎料想，昨夜一帖下去，醒来不咳不喘。自此案例之后，颠覆既有观念，只要咳喘，只求中医，不问西药；只要有病，先求中医，再问西医。不知不觉之中，西医中医“王车易位”……结缘罗师以后，得见更多病例，愈加叹服中医。
罗师其人，年届不惑，少年习武成癖，差点遁入空门，好学不倦，虚怀若谷，喜欢拜师学艺，不吝传道解惑……究其舍得胸怀，终有大成之象。难得大师厚爱，不辞移步之劳，共设诊室一间，每月两次，风雨无阻，大行义诊之道。取名实集团之“名”，加罗姓大师之“罗”，谓之“名罗开道”，尽为“有病一族”排忧解难，如此这般，多少积点小功小德。彼此交往渐多，偶知大师行踪，且拜师且授徒，又云游又辟谷。
从医从武从学可以谓之“三从”，至于“四德”范畴，笔者囿于孤陋，确实不得而知。言及辟谷修练，心中多有好奇，自然不少求问。感觉生态再造，出于信任使然，难免跃跃欲试。
刚刚动念一试，辟谷机缘即至，也算心想事成，更是福报体现。抛下琐事，忘却俗务，远离杂音，放之，舍之，割之，没有放之不下的人，没有舍之不了的事，没有割之不了的情。伟大如我成吉思汗者，终究还是两手空空而去，何况凡夫俗子乎？
念起，约定，次日启程……我等一行六人，其中一对母子，婴孩不过半岁，二个保姆陪伺，其母虽属道观常客，仍然不舍辟谷机缘，结果变成“系统工程”，所以队伍“浩浩荡荡”。驱车二个小时，抵达福安赛歧。牛童仙宫所在，距离高速出口不远，不见高山依靠。不见流水环绕，似要印证“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的说法。
果不其然。不止百年以前，老老道长梦见牛童大仙，嘱往其山其峰其地，俢建“牛童仙宫”。破土开挖之后，皆为五色佛土，更见六米石龟，正朝主殿方向，如作叩拜一般，俗士以为奇异，僧者感其神灵，为其修一阴阳大池，神龟置身水中，又吸天地精华，滋之养之供之……
仙宫萧姓道长，仙风道骨，真人模样，至性至情至真，“专气至柔，能如婴儿乎”。道长偶也虚谦一下，自诩为“不三不四的道人”。笔者反而驳之，此言差矣，不是“不三不四的道人”，而是“数一数二的道长”……倒是一言中的，萧道长大名远扬，还是网络名人也。
全国不少道士高人，纷纷在此辟谷辟关，笔者自然有所好奇，寻问牛童仙宫渊源。故事久远，历史漫长，大概就是牧童遭遇神牛，一块得道升天，而且造福当地百姓。佛有佛法，道有道归。笔者多有求问，多少悟点心法，至少学些招式，力求不虚此行。
每个人体之中，符合五行理道，既是一个“生态系”，又是一个“风水场”。体内存在能量，在头上是“神”，在中间叫做“气”，在下面就变成“精”。历经修炼以后，清心寡欲，就由精变成气，由气变成神；如果没有修炼，难免滋生欲望，就由神变成气，由气变成精，有精就有欲望。精气神三者，亦如一个东西。譬如液态的“水”，可以变成固体的“冰”，可以变成气体的“汽”。如此看来，水蒸气是水，也是固体冰；固体冰是水，也是水蒸气。就像人生三重境界——
看山只是山，看水只是水；
看山不是山，看水不是水；
看山还是山，看水还是水。
言归正传。清晨五时一到，道长敲醒大家，共同移步法堂，必须饮尽六斤的“阴阳水”，每人限时半个钟头，真是大侠豪饮气派……所谓“阴阳水”，一半冷水，一半开水，二者合而成之，阴中有阳，阳中有阴。其水来自山间，似乎有磁有气，确也甘甜可口。也就三斤下肚，体内翻江倒海，众皆呕吐一空。再喝再吐，再吐再喝，饮罢六斤神水，人皆大汗如涌，盘点体内存货，怎一个“空”字了得？
洗肠，洗身，洗心……仿佛遭受“杀威棒”，体会体会“下马威”。大约过去十个时辰，笔者意犹未尽，又喝六斤神水，所吐浊物已然不多。
饮罢，道长赞誉有加，或是惟一日饮双倍之人。笔者戏曰：置之死地而后生，男人嘛，就要对自己狠一点……
第一天辟谷期间，呕吐四五次也，神水作用的结果。第一次吐出秽物，可谓臭气薰天，就像醉酒之后的吐物。往后吐出的东西越来越少，虽然仍有少晒浊物，但是没有恶臭的味道，有似平常刷牙一般，无非牙刷换作“神水”，刷牙变成“刷肠”。
道长不嫌污秽，仔细查看之后，断定脾胃太弱，十小时以前的食物还在胃中，消化功能大有问题，人体“搬运工”处于罢工状态……透彻心脾的诊断，笔者深感叹服。道长自认孤僻，实为高人真人，有点不食人间烟火，流涟自己的精神世界。道长多次感叹，可惜去闲不去修道，否则必有大成之象……其一因为意志坚强，能够坚持不懈；其二因为作家禀赋，往往“生活在自己的世界之中”。或是彼此“精神世界”的交集，或是“简单直接深刻”的风格，道长几乎不见外人，却是特别抬爱，感觉青眼有加……那是一种“缘”，那是一种“气”，那是一种“场”。
辟谷，不是单纯的“绝食”，还要通过阴阳水的“洗肠”。此外，还有通过拍打“去毒”——所谓拍打，顾名思义，亦即拍打自己的身体，“狠狠地打，往死里打，打死拉倒”，如针如刺，其痛难耐，皮下黑胞凸显，其状不堪入目。初时，打在大小臂之间的拐弯之处；其后，顺其经脉，“上下延伸，左右拓展”……每个重要部位，笔者打之三五百下。作为必修课程，每天自打三五千次。头也可打，脚也可打，简直无处不打。道长坦言，自己师徒经常“全打”，也算地毯式地“排雷”。打人或有快感，打己只有痛感。打人容易打己难，被打容易自打难。练习武艺，“先打自己，后打别人”；修炼辟谷，“只打自己，不打别人”，甚至巴不得“别人打你”，总之“打掉毒素，打出健体”。
有一中医名人，邀约道长高徒，公开摆设擂台，意欲挑战西医，完全通过拍打“治天下之顽疾”。道长高徒萧湘子，名作《股色股香》出自其手，亦文亦武亦医，真人麾下尽奇才……道不同不相与谋，信不信由你，反正“我信了”。行前，笔者以为就是“饿饿饿”，不想还要“吐吐吐，打打打”。现在，已经五餐未食，似乎没有饥饿感觉，奇也怪也，怪也奇也。绝食廿四小时，体重减轻三斤，胡子生长缓慢，二天没有剃须，似乎也无大碍，减缓十之六七。
辟谷现象，亦真亦幻，亦玄亦朴，绝非西医理论所能解释。更有甚者，同行的那位年轻妈妈，居然还有三月身孕，而且同样辟谷，至少绝食七天。我看，西方若有此事，当按“反人类罪”办理……感觉简直不可思议，完全颠覆传统思维。不！不是“颠覆传统思维”，而且“回归传统文化”……
[中篇]
二天辟谷，六餐未食，只有上吐，没有下泻。道长见过识广，断曰“上交中交通矣，惟余下交不通”，在其“万宝柜”中，在一药罐之中，取之一匙药粉，其色微褐，口感略苦，一饮而尽……结果，有如服入泻药，下交得以畅通。
牛童仙宫，三位道长。是晚，大家围坐闲聊，有似“围炉夜话”。其间，诸位感叹卅年之前的求道经历，有如乞丐一般，不过一碗米饭，充饥果腹而已。不时遭遇冷眼，常被无端质疑，或结婚？或生子？或炼丹？着实忍无可忍，当时年轻，修炼不够，偶也冲冠一怒。谈天说地，纵古论今。道长感叹，过去中国“崇洋媚外”，现在中国“舍近求远”，道教蕴含中华文化精髓，居然“弃如敝帚，视如废物”……祖师爷丘处机者，劝阻成吉思汗“放下屠刀”，实乃民族之功臣，其功何其伟也，其德不可限量。可是，诸如金庸等等笔下，妖与道，歪与道，仿佛非妖即“道”，更有作恶“道长”……国人擅长之事，往往自毁长城，唉，唉，唉。
论及国运话题，民族大运在即，笔者早有此见。另外，萧道长曾遇高人，断言以后日本不复存在，掉入万劫深渊，沉入海沟之中，或是一种报应。更有美国专家预测，十年之内，日本葬身马里亚纳大海沟……在此，科学与玄学二者，出现惊人的一致。其他道长介绍，萧道长最长辟谷半年，在峨眉山辟谷二月，刚刚回归仙宫，我们真有福报。而且，他们传授萧道长的“八字真经”——拍打拉筋，清肠辟谷。仅除拉筋之外，笔者亦践亦行，上文均有述及，在此就不赘言。所谓拉筋，虽然古已有之，但是萧道长“发扬光大”，并且发明“拉筋床”，简单而又实用。“医行天下”北京治疗白癜风要多少钱呀北京白癜风医院怎么走
当前时间： 
E-Mail: